易經(jīng)預測六爻起卦方法

三枚銅錢(qián)起卦法

 

一、原理

背為圓為天為乾為陽(yáng)，字為方為地為坤為陰。

卦從下往上畫(huà)，第一次搖出的結果叫做初爻，記錄在最底下；第二次搖出的結果為第二爻，記錄在初爻上面，依次類(lèi)推一直記上去，直至把第六次記錄完。這個(gè)卦叫做本卦,原來(lái)的卦的意思。如遇有變爻(老陽(yáng)、老陰)，再把變卦畫(huà)出來(lái)。

一個(gè)背，兩個(gè)字，稱(chēng)作“單”，為少陽(yáng)。畫(huà)一長(cháng)橫。(簡(jiǎn)寫(xiě)“’”)

一個(gè)字，兩個(gè)背，稱(chēng)作“拆”，為少陰。畫(huà)兩短橫。(簡(jiǎn)寫(xiě)“””)

三個(gè)背，沒(méi)有字，稱(chēng)作“重”，為老陽(yáng)，是變爻。畫(huà)一長(cháng)橫，后面加個(gè)圈。(簡(jiǎn)寫(xiě)“O”)

三個(gè)字，沒(méi)有背，稱(chēng)作“交”，為老陰，是變爻。畫(huà)兩短橫，后面加個(gè)叉。(簡(jiǎn)寫(xiě)“X”)

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二、錢(qián)幣要求

三枚銅錢(qián)（古幣），如乾隆通寶，光緒通寶等等。如沒(méi)有銅錢(qián)就用現在流行的硬幣代替也行。不管是銅錢(qián)還是硬幣，最好三個(gè)錢(qián)幣大小、厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同，硬幣以伍角(第四版)最好。

錢(qián)幣的陰面、陽(yáng)面。錢(qián)幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽(yáng)屬性有，方為陰，圓為陽(yáng)；字為陰，圖案線(xiàn)條為陽(yáng)等。

①乾隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面，以線(xiàn)紋（椐說(shuō)是滿(mǎn)文）為陽(yáng)面。

②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面，以國徽面（內有兩個(gè)圓為陽(yáng)）為陽(yáng)面，伍角硬幣建議就選擇這一種。另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花，兩面都是陰的屬性，陰陽(yáng)面分的不明顯，不要用此種幣搖卦。

 

三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況

開(kāi)始搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別，出生時(shí)間等。

 

四、搖卦方法

1.手洗干凈，待干后，選擇一個(gè)安靜的場(chǎng)所，將三枚錢(qián)幣合扣在手心，意念集中在所測之事上，不要被外界其它的雜念干擾，心中的意念。應為詢(xún)問(wèn)句，不能為肯定句，如測近期財運，意念應為“我近期財運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專(zhuān)一(專(zhuān)心想著(zhù)你要測的事情)、心平氣和(大約一分鐘)時(shí)。閉上眼睛屏住呼吸片刻，兩掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下，不要使錢(qián)漏出，然后雙手分開(kāi)，將錢(qián)散落在平整、干凈、較硬的物體平面上，讓錢(qián)幣自行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋，錢(qián)幣若落地也不要管它，待錢(qián)幣靜止時(shí)，三枚銅錢(qián)的陰陽(yáng)面有以下四種情況：

①若出現三個(gè)陰面，老陰，記為：▄▄? ▄▄×

②若出現三個(gè)陽(yáng)面，老陽(yáng)，記為：▄▄▄▄▄o

③若出現一個(gè)陰面、二個(gè)陽(yáng)面，少陰，記為：▄▄? ▄▄

④若出現二個(gè)陰面、一個(gè)陽(yáng)面，少陽(yáng)，記為：▄▄▄▄▄

這樣就完成一次搖卦，得到其中的一爻，如初爻。

⒉再按照“1”的方法，連搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起，為保證意念的專(zhuān)一，不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下，拾起錢(qián)幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的結果，按下面的順序排列，就得到測事的本卦。

上? 爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初? 爻

 

五、每次搖下來(lái)，會(huì )搖出來(lái)多少變爻是不一定的,為啥叫變爻呢？因為物極必反，老陽(yáng)會(huì )變?yōu)殛?；老陰要?huì )變?yōu)殛?yáng)。 投擲六次得一卦，配以卦爻，及動(dòng)變以后。結合易經(jīng)的卦爻辭，以及時(shí)間的干支，得占卜事物的發(fā)展過(guò)程和結果。

 

 

 

簡(jiǎn)易數字卦

 

1，隨機(比如翻書(shū)，抽撲克，看時(shí)間，隨心報數…)取三個(gè)數，可以是三個(gè)均一位的數，也可以是三個(gè)多位數，建議用三個(gè)三位數。第一個(gè)三位數用來(lái)取下卦，第二個(gè)三位數用來(lái)取上卦，第三個(gè)三位數用來(lái)取第幾爻。例如：123、821、371。(卦是從下往上畫(huà)，從下往上走的，所以第一個(gè)數對應下卦，第二個(gè)數對應上卦)

2，第一個(gè)數除以8取余，余數是幾，就對應先天八經(jīng)卦的第幾卦，作為下卦，整除時(shí)用8不用0。如：123/8=3，則用第3卦離卦為下卦。

3，第二個(gè)數除以8取余，余數是幾，就對應先天八經(jīng)卦的第幾卦，作為上卦，整除時(shí)用8不用0。如：821/8=5，則用第5卦巽卦為上卦。

4，第三個(gè)數除以6取余，余數是幾，就對應第幾爻，整除時(shí)用6不用0。如：371/6=5，則對應第5爻。

5，得到風(fēng)火家人卦的九五(第5爻、陽(yáng)爻)。

 

說(shuō)明：

先天八卦對應數字：乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。是用先天八卦來(lái)對應數字，不是后天八卦。

先取下卦后取上卦。讀的時(shí)候先讀上卦后讀下卦。

爻是從下往上走，第一爻在最下面，為初爻。畫(huà)六爻也是從下往上畫(huà)。

說(shuō)數字的時(shí)候一定要隨意，不能刻意去算，刻意算就變成了選卦而不是占卦。不懂這個(gè)原理的人反而好占，因為他不刻意算；懂這個(gè)原理的人一定不能刻意算，這也是建議用三個(gè)三位數的原因。

這三個(gè)數可以是自己隨意說(shuō)，也可以是你在某種環(huán)境、狀態(tài)下發(fā)現的一些數字。必須是三個(gè)數，因為要取下卦、上卦、第幾爻；可以不是三位數。也可以是只發(fā)現一個(gè)數，自己在說(shuō)兩個(gè)數，構成三個(gè)數。

數字卦的占法其實(shí)就是把數字對應到卦中去，得到的卦就是對應所測的事情。(這個(gè)原理與奇門(mén)的外應很類(lèi)似，就是把外應對應到宮位上去)

 

 

兩個(gè)數字法：

前面提到的起卦方法是根據三個(gè)數字，這是以前為了簡(jiǎn)便起見(jiàn)故?，F在說(shuō)一個(gè)在實(shí)際中使用的方法。

 

配合深呼吸，在安靜虔誠的狀態(tài)下，用任何一種方式得到兩個(gè)數A和B。 得到數字的方法很多，比如你從一堆圍棋（或黃豆、米粒、紙片等等，不拘一格）里摸兩把，數一下第一次摸到的數目，即為A；第二次摸到的數字為B?；蛘吣阍诼飞峡吹絻蓳苋?，左邊A人，右邊B人，這樣都可以起卦。

所以，只要至靜無(wú)息在自然隨心的狀態(tài)下受到觸動(dòng)或感應的情況下起的卦，都可以。

起卦方法：

A除以8的余數為下卦（如果整除則以8記，即坤卦）。

B除以8的余數為上卦（如果整除則以8記，即坤卦）。

(A+B+Hour)除以6的余數取動(dòng)爻，如果剛好整除，以上爻為動(dòng)爻。

 

其中Hour表示起卦時(shí)的時(shí)辰。

子時(shí) 23點(diǎn)-01點(diǎn)? 1

丑時(shí) 01點(diǎn)-03點(diǎn)? 2

寅時(shí) 03點(diǎn)-05點(diǎn)? 3

卯時(shí) 05點(diǎn)-07點(diǎn)? 4

辰時(shí) 07點(diǎn)-09點(diǎn)? 5

巳時(shí) 09點(diǎn)-11點(diǎn)? 6

午時(shí) 11點(diǎn)-13點(diǎn)? 7

未時(shí) 13點(diǎn)-15點(diǎn)? 8

申時(shí) 15點(diǎn)-17點(diǎn)? 9

酉時(shí) 17點(diǎn)-19點(diǎn)? 10

戌時(shí) 19點(diǎn)-21點(diǎn)? 11

亥時(shí) 21點(diǎn)-23點(diǎn)? 12

 

如果在某種環(huán)境下只發(fā)現一個(gè)數，覺(jué)得這個(gè)數與某件事有關(guān)聯(lián)?？梢宰约涸谌我馊蓴?，得到三個(gè)數來(lái)起卦。

 

 

 

蓍卜籌策法(古法)

 

《易經(jīng)·系辭上·第九章》原文：

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇于扐以象閏；五歲再閏，故再扐而后掛。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也?！肚分叨僖皇辛?，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬(wàn)有一千五百二十，當萬(wàn)物之數也。是故四營(yíng)而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類(lèi)而長(cháng)之，天下之能事畢矣。顯道神德行，是故可與酬酢，可與祐神矣。子曰：“知變化之道者，其知神之所為乎?！?/p>

譯文：

大演天地之數以卜筮，是用五十根蓍草，（無(wú)則用竹代之，一加至十減五行為五十。）其用唯四十九根而已。（留一不用，放會(huì )袋中以象太極。）任意分為二堆以象兩儀，從右手堆中取一根掛于左手小指無(wú)名指間以象三才，以四根四根分之，以象四時(shí)的運行，先以右手取左手的蓍草，以四根四根數之，將其余數或一或二或三或四，掛于無(wú)名指與中指間，以象農歷的三年一閏，再以左手取右手堆的蓍草用四四分之，將其余數或一或二或三或四，掛于中指與食指間，以象農歷的五年兩閏。如是將掛于左手的蓍草取出，非五即九，即成一變，是謂再扐而后掛。天即陽(yáng)，地即陰，陽(yáng)數奇，即一三五七九，陰數為偶，即二四六八十。陰陽(yáng)之數各有五個(gè)，五個(gè)奇數五個(gè)偶數各相參合，陽(yáng)數共有廿五，陰數共有三十。陰陽(yáng)之數合之共有五十有五，如是陰陽(yáng)十位之數，推而大之?？芍涟倬┱變|，推而小之，可至絲毫厘撮，這就是易道所以成就變化，而推算的神妙莫測如鬼神了。乾為陽(yáng)，策即推算蓍草的根數，陽(yáng)數九，以四時(shí)乘之為卅六，再以六爻乘之為二百一十六。坤為陰，陰數六，以四時(shí)乘之為廿四，再以六爻乘之為一百四十四。二策相加凡三百六十，相當于一年的日數?！兑捉?jīng)》上下二篇六十四卦，共有三百八十四爻，陰陽(yáng)各一百九十二，以陽(yáng)數卅六，陰數廿四，各乘以一百九十二而加之，總計得一萬(wàn)一千五百二十，相當于萬(wàn)物的數字。所以“揲之以四”去營(yíng)求，而構成《易》筮數的變化，三變而成一爻，卦有六爻，十八變即筮成一卦，圣人作《易》畫(huà)八卦以括萬(wàn)事萬(wàn)物之象，僅為小成而已。引而伸之，順其類(lèi)而推求之，增長(cháng)之，即構成六十卦，三百八十四爻，方作成一部《易經(jīng)》，天下的能事皆盡在此《易經(jīng)》之中了。故《易經(jīng)》可使道術(shù)顯明于天下，使德行神妙莫測，所以可以應酬于人間之世，而如獲得神明的祐助了?？鬃诱f(shuō)：：“了解《易經(jīng)》的變化道理的人，豈不就能知道神的所作所為了嗎！”

 

 

說(shuō)明：筮者準備五十根籌策（古代用蓍草或竹片），取出一根，放在一邊，備而不用，是為四十有九。（大衍之數五十，其用四十有九）

第一次運算：

1、任意分四十九根為兩組，甲與乙。（分而為二以象兩）

2、從甲組中取出一根，放置于二指之間（掛一以象三）

3、甲組以四除之。（揲之以四以象四時(shí)）

4、甲組所除之數，為一或二或三或四，將此余數放置于二指之間。（歸奇于扐以象閏）

5、乙組以四除之。（再揲之以四以象四時(shí)）

6、重復步驟4的做法。

7、將二指之間所得之根數置于一旁。所余者為四十四根或四十根。

第二次運算：

1、將所余四十四根或四十根，任意分為甲乙兩組。

2、重復第一次運算中的步驟2至7。此時(shí)余數應為四十或三十六或三十二。

第三次運算：

1、為第二次運算之重復

2、余數應為三十六或三十二或二十八或二十四。

經(jīng)過(guò)以上三次運算（三變），才可能決定一爻之陰或陽(yáng)。亦即最后余數以四除之，則為九或八或七或六。九為老陽(yáng)，七為少陽(yáng)；六為老陰，八為少陰（九、六為可變之爻；七、八為不變之爻）。六爻共需十八次運算，是為“十有八變而成卦”。

注：老陽(yáng)為夏季，老陰為冬季；少陽(yáng)為春季，少陰為秋季。

 

 

蓍卜據說(shuō)要用蓍草才靈，其實(shí)用牙簽就行，用別的各種各樣的小棍也都行，因為反正也不靈。找一塊干凈地方，窗戶(hù)朝南，在屋子中間擺個(gè)桌子，長(cháng)五尺，寬三尺，就可以坐在上面算卦了。拿五十五根牙簽，放在錦囊里。再拿一個(gè)竹筒，一張紙，一支筆。這些東西的擺放都是有規矩的，現在先不管。然后燒香，致敬，開(kāi)始算卦。

如果條件不允許，道具可以將就一點(diǎn)，但是牙簽一定要五十五根，因為《周易》認為五十五是一個(gè)神秘的數字，稱(chēng)為”大衍之數”。從五十五根牙簽里，先隨手拿出兩根牙簽，代表陰和陽(yáng)，再隨手拿出三根牙簽，代表天地人，供在竹筒里。再拿出一根，代表元氣，也供起來(lái)，一共還剩七七四十九根。供起來(lái)這六根沒(méi)什么實(shí)際的用處，如果沒(méi)那么多牙簽，直接拿四十九根也行，但這六根代表了中國人對自然的尊重，為的是營(yíng)造算卦的氣氛，這就是文化。

從這四十九根里再拿出一根，夾在左手小指和無(wú)名指之間，這叫扐（讀如”歡樂(lè )”之”樂(lè )” ），”扐”就是小學(xué)除法里說(shuō)的”余數”。把剩下的四十八根隨手分成兩撥，揀少的一堆，四根四根地數，數到最后，有四種可能，剩下一根、兩根、三根或者四根，如果剩的是一根、兩根或者三根，就拿起四根來(lái)；如果剩的是四根，就拿起八根來(lái)。這四根或者八根牙簽也叫”扐”，夾在左手無(wú)名指和中指之間。

然后把剩下的兩堆合起來(lái)，再重復上一個(gè)過(guò)程，把得到的”扐”夾在左手中指和食指之間。然后再重復第三次，仍然得到四根或八根牙簽?，F在我們從四十八根里拿出了三堆”扐”，有四根的，有八根的。如果有兩堆四根，一堆八根，就叫”少陰”，畫(huà)一道陰爻（–），讀作”拆”；如果兩堆八根，一堆四根，就叫”少陽(yáng)”，畫(huà)一道陽(yáng)爻（-），讀作”單”；如果三堆都是八根，就叫”老陰”，畫(huà)一個(gè)”拆”，旁邊再打個(gè)點(diǎn)；如果三堆都是四根，就叫”老陽(yáng)”，畫(huà)一個(gè)”單”，旁邊打個(gè)點(diǎn)。按規矩，老陰應該畫(huà)叉，老陽(yáng)應該畫(huà)方框，沒(méi)有實(shí)際意義，這里就省略了。

這就畫(huà)好了一爻，再把四十九根牙簽都放到竹筒里，重新來(lái)。這么反復六遍，畫(huà)出六爻，一卦就畫(huà)好了。畫(huà)的時(shí)候注意，要從下往上畫(huà)。第一爻畫(huà)在最下面，第二爻畫(huà)在第一爻之上，第三爻畫(huà)在第二爻之上，這是模擬世間萬(wàn)物從低到高的發(fā)展過(guò)程。

 

 

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