人和

奇門(mén)遁甲中的門(mén)盤(pán)，又叫人盤(pán)，奇門(mén)遁甲八門(mén)代表人事，反映人事?tīng)顟B(tài)，為人和。八門(mén)也反應本宮位的整體狀態(tài)。

八門(mén)的信息特征及其吉兇如下:

開(kāi)、休、生為三吉門(mén)，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個(gè)宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉的意思。

開(kāi)門(mén)，望文生義，就是開(kāi)基立業(yè)的意思，所以它代表一個(gè)人一生的事業(yè)、官運。

休門(mén)為休息的港灣，修養生息的場(chǎng)所，五行又屬水，可以講與男女云雨之事有關(guān)，所以還可以代表婚姻、家庭。

生門(mén)為產(chǎn)業(yè)、田宅、生財之源，所以是一個(gè)人一生財運的代表。

官運(廣義上講就是事業(yè)運)、財運、婚姻家庭，這是一個(gè)人一生所追求的三件大事，官運亨通、事業(yè)發(fā)達，財源滾滾，婚姻家庭美滿(mǎn)，這是一個(gè)人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開(kāi)、休、生為三吉門(mén)。

死、驚、傷為三兇門(mén)，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個(gè)人一生中最忌諱的三大壞事，所以用死、驚、傷三兇門(mén)來(lái)作為代表符號。

杜門(mén)、景門(mén)為平門(mén)，如果格局好，用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來(lái)斷，如果格局不好，用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來(lái)斷。

以上所講吉門(mén)、兇門(mén)和平門(mén)，是孤立的、單獨就八門(mén)各自的性質(zhì)而講的，在實(shí)際應用中，吉兇都是相對的，還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在什么情況下應用，并非吉門(mén)在什么情況下都吉，兇門(mén)在什么情況下都兇。比如開(kāi)門(mén)本為吉門(mén)，如果測疾病、測孕產(chǎn)，開(kāi)門(mén)與白虎同宮，則往往是需要開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)的信息。又如測需要保密的事物，如果用神臨開(kāi)門(mén)，則表明事情己經(jīng)敗露、公開(kāi)，再也保不住密了。又如生門(mén)本為吉門(mén)，如果測行人走失，用神臨生門(mén)，往往是暫時(shí)不歸之象。相反，測行人走失，用神如果臨死門(mén)、驚門(mén)、傷門(mén)，則往往是行人走投無(wú)路、自己要回家或能夠被找回之象。又如死門(mén)為兇門(mén)，但吊死奔喪、埋葬、打獵、釣魚(yú)等事，如果用神臨死門(mén)，則為吉象；相反，上述事物如果遇生門(mén)，反而不吉。又如傷門(mén)，不利經(jīng)商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、賭博、竟爭、捕盜、漁獵等。

總之，一定要具體情況具體分析，不能簡(jiǎn)單地以吉兇定論。八門(mén)自身有吉兇，但吉兇程度如何還需細論。第一、看門(mén)與宮的生克關(guān)系。古人把門(mén)生宮稱(chēng)為和，宮生門(mén)稱(chēng)為義，遇吉門(mén)，門(mén)宮相生，凡事皆吉，遇兇門(mén)則相反，門(mén)宮相生，反而更兇。古人把門(mén)克宮稱(chēng)為迫，或被迫，把宮克門(mén)稱(chēng)為制。吉門(mén)克宮吉不就，兇門(mén)克宮事更兇，吉門(mén)受制吉不就，兇門(mén)受制兇難起。第二、是吉是兇，吉兇起不起、達到什么程度，還要看月令和落宮，分析八門(mén)、九宮在月令上的旺衰。第三、八門(mén)落宮是非入墓、空亡。

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