入墓與入庫

三奇、六儀、八門(mén)等在十二狀中剛好落在它墓地的宮位，叫著(zhù)入墓或入庫，如丙奇到乾宮。

三奇入墓：丙墓乾，丁墓艮，乙奇墓乾坤。

時(shí)干入墓：用時(shí)時(shí)辰的天干入墓。分時(shí)干落宮入墓(如時(shí)干戊落到乾宮)和時(shí)干落入時(shí)支之墓(如戊戌時(shí))兩種。

八門(mén)入墓：用神為八門(mén)之一入墓或用神落宮對應的八門(mén)入墓了。

日干、年命方向入墓：這里一般指求測人的實(shí)際去向，而不是日干或年命在九宮里的方位。

如何區分是入墓還是入庫呢？

主要看這個(gè)用神在月令上處于什么狀態(tài)，如果在月令上這個(gè)用神處于旺相的狀態(tài)，說(shuō)明它自身力量強大，就算落入了“墓”的宮位，也沒(méi)有真正的“死”，等到墓被填實(shí)或充實(shí)之時(shí)，就可以出來(lái)。如果用神在月令上處于休囚的狀態(tài)，這時(shí)入墓就真的是死了，情況就嚴重了。

一般用神入墓有如下的寓意

主被困、躲藏、狀態(tài)不佳、猶豫不決、死亡、大兇、休息、有不順事、被收容、被關(guān)押、心態(tài)不正、不愿意管、吉象消失、停電。戊加庚加入墓，主腰中無(wú)錢(qián)；三奇入墓，難以發(fā)揮其力量，吉事不吉，兇事不兇，無(wú)力之象；領(lǐng)導入墓，領(lǐng)導不出面不管事；員工入墓，沒(méi)動(dòng)力。

凡入墓，謀事阻滯不通。吉神入墓不吉，兇神入墓不兇。

三奇入墓口訣：丙墓乾，丁墓艮，乙奇墓乾坤。

六儀入墓口訣：戊六己庚八，辛壬四癸二。

八門(mén)入墓口訣：休生死墓四，傷杜二，景六，驚開(kāi)八。

九星為天上的星體，它的旺衰是旺、相、休、囚、廢，即它們最多不起作用，而絕不會(huì )“死”，因為九星一直在天上運行，地球上春夏秋冬五行的變化，是不能把它們致于死地的，所以九星一般不論入墓(庫)。但九星是有五行的，有五行就有旺衰，所以有時(shí)也會(huì )提到九星入庫之說(shuō)?；驈牧硪粋€(gè)角度分析，考慮九星的五行時(shí)論它的墓庫，把九星當“天時(shí)”來(lái)看時(shí)不論墓庫。

八神一般不論五行、所以也不論旺衰、墓庫，所謂“走出三界外，不在五行中”。

( 易宇山人奇門(mén)網(wǎng) )

對于“土”在五行上的旺衰，在四庫位中，辰為水庫、丑為金庫、未為木庫、戌為火庫；在長(cháng)生位中，寅為火的長(cháng)生、巳為金的長(cháng)生、申為水的長(cháng)生、亥為木的長(cháng)生。土屬四季月，寄生四維宮，沒(méi)有自己的墓庫位、長(cháng)生位、帝旺位，所以土在十二長(cháng)生狀態(tài)中只能借用其他五行的宮位，原則是“天干(天上)土火同宮，地支(地上)土水同宮”。就是對于天干，土的十二長(cháng)生與火相同；對于地支，土的十二長(cháng)生與水相同。如天干戊丙都長(cháng)生于寅、墓于戌；天干己丁都長(cháng)生于酉、墓于丑。八門(mén)是在地上的，土水相同，所以“休生死墓四”，就是生門(mén)、死門(mén)與休門(mén)一同墓于辰水庫。

• * 四正宮四維宮中五宮
• * 內盤(pán)外盤(pán)
• * 天地人神四盤(pán)
• * 天盤(pán)地盤(pán)
• * 伏吟局