神遁

神遁：天盤(pán)丙奇（月奇）、門(mén)盤(pán)生門(mén)、神盤(pán)九天（九天之神）。宜攻虛、開(kāi)路、塞河、造像、教化兵卒等。

神遁,神在變幻迷離中經(jīng)過(guò)了蛻變更新隱含而去，神本是力所現的支柱。那么在它退隱之時(shí)，神力轉為平常，這時(shí)一切虛無(wú)縹緲不定虛現中，要乘虛直入，防守的一方要提防他人攻其不備。此時(shí)不宜喬遷婚嫁，宜多談判、廣告宣傳及義務(wù)性的保健工作，升學(xué)有利學(xué)習打牢基礎。在學(xué)習中虛中可充盈，變虛為實(shí)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)此時(shí)不宜提干，只可嘉獎。所以人遇神遁財虛無(wú)，智謀意盡各可收，事遇神遁多虛張，各勞起運事呈強。在奇門(mén)遁甲中天盤(pán)六丙合九天，丙合生門(mén)為神遁。一般百天一周期出現神遁，它可主導人體特異功能，思維傳感和意念力，如在神遁時(shí)由于神力隱退歸元，不可輕易動(dòng)用功能。宜靜安修煉，集蓄體能。此時(shí)不宜求人治病。功能*神支承，無(wú)了神力，功能也就不能超常發(fā)揮出來(lái)。故神遁時(shí)不可輕舉妄動(dòng)用功能。
以上九種遁術(shù)形成奇門(mén)遁甲特有的格局，這種格局的排列組合直接影響表述天體變化規律，內涵直意，可暗喻事物的進(jìn)程，人的命運外延之時(shí)，可對宇宙的變化規律定格為某種形式，產(chǎn)生對人的影響。故奇門(mén)遁甲千變萬(wàn)化不僅有遠程的軌跡、更有宇宙能量變化場(chǎng)源。重新從多元化的角度深入挖掘遁的作用，再現遁的神力，破譯遁的功用，揭開(kāi)遁的神秘面妙，具有社會(huì )文化學(xué)的現實(shí)意義。遁明變暗隱中，再次顯示奇門(mén)遁甲立體的時(shí)空思維及多元化的功用場(chǎng)，使人們更進(jìn)一步地在占卜、象的暗喻中把握人和事物的運動(dòng)命程。

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