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時(shí)家奇門(mén)在實(shí)際應用中,因為有九宮,陰遁、陽(yáng)遁十八局,六十個(gè)時(shí)辰演一局,一共會(huì )有9×18×60=9720種格局。排宮法將五宮寄坤二宮,等于只有八宮(配八門(mén)、九星、八神、三奇六儀、八卦),故也有8×18×60=8640種格局。
古人經(jīng)過(guò)實(shí)踐,根據陰陽(yáng)五行生克制化原理和大量積累起來(lái)的吉兇應驗經(jīng)驗,將上述近萬(wàn)種格局進(jìn)行分類(lèi)歸納篩選,總結出一些吉格、兇格,供后人在預測應用中參考。
一般來(lái)說(shuō),吉門(mén)、吉星、吉神配三奇為吉格;兇門(mén)、兇星、兇神相遇為兇格。星、門(mén)、宮、三奇、六儀之間,五行屬性相生或比和為吉;五行相刑、相沖、相克、相害和入墓為兇。甲、乙、丙、丁、戊五陽(yáng)干組合多為吉;己、庚、辛、壬、癸五陰干組合多為兇。特別是遁甲中甲為主帥,最怕庚金克殺,所以遇庚多為兇格。
青龍返首(又名龍回首)
天盤(pán)甲子戊加地盤(pán)丙奇,即戊加丙,因甲木為青龍,木生火,丙火為甲木之子,母子相顧,母親回過(guò)頭來(lái)看兒子,所以起名“龍回首”。因為丙火能克庚金,救護元帥甲木,所以為吉。宜就職、訴訟、遷移、求財、建造等,百事皆吉。
但是,如果遇到門(mén)克宮,或地盤(pán)為震三宮(子卯相刑),則吉事變兇。
飛鳥(niǎo)跌穴(又名鳥(niǎo)跌穴)
天盤(pán)丙奇加地盤(pán)甲子戊,即丙加戊(與“龍回首”正好相反),因丙火為南方朱雀,回到母親甲木身邊,好象鳥(niǎo)兒歸巢一般,故起名“鳥(niǎo)跌穴”。因木火相生,故為吉格。宜就職、求財、訴訟、建造、婚姻等,百事吉。
九遁歌
奇門(mén)九遁少人知,秘在仙經(jīng)甚奧微。
丙合生門(mén)居丁上,便為天遁月光輝。
乙合開(kāi)門(mén)臨六己,地遁日精能蔽之。
丁共休門(mén)合太陰,人遁星精藉照臨。
丙合生門(mén)臨九天,神靈所蔽有威權。
丁合杜門(mén)臨九地,伏兵鬼遁能潛避。
乙合休門(mén)臨坎水,即是蛟龍得云雨。
辛儀合生臨艮山,猛虎神威凈八蠻。
虎狂位遇丁景制,叱咤生風(fēng)上將壇。
龍逃亦藉丁和景,一躍雷門(mén)震羽輪。
九遁
天遁:天盤(pán)丙奇,門(mén)盤(pán)生門(mén),地盤(pán)丁奇。得月華之氣。二奇并生門(mén),二火生艮土(生門(mén)屬土,位于艮宮),故為吉格。百事生旺,利行軍、打仗、上書(shū)、求官、經(jīng)商、婚姻等。
地遁:天盤(pán)乙奇,門(mén)盤(pán)開(kāi)門(mén),地盤(pán)六己。得日精之蔽。己為地戶(hù),開(kāi)門(mén)又得日精之蔽(乙為日奇),故百事皆吉。宜安營(yíng)扎寨、埋伏截擊、建筑修造等。
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虎遁:天盤(pán)乙奇,門(mén)盤(pán)生門(mén),地盤(pán)六辛落艮八宮(寅虎)?;蛱毂P(pán)庚合開(kāi)門(mén)臨兌宮(庚辛金,均為白虎)。宜安營(yíng)扎寨,設隱埋伏、修筑建造等。
三詐
凡做事出行宜用開(kāi)、休、生三吉門(mén)所落之方位,若得乙、丙、丁三奇更好;若不得三奇,也可使用。如果開(kāi)、休、生三吉門(mén)合乙、丙、丁三奇又上乘太陰、六合、九地三陰神相助者,則為三詐,經(jīng)商、遠行、婚娶,百事皆吉。古代兵書(shū)曰“兵不厭詐”,詐也有運籌機謀,選擇時(shí)空的問(wèn)題。吉門(mén)為上,奇在其次,詐再次,奇門(mén)皆合者為上吉。
真詐:三吉門(mén)合三奇上乘太陰者。
休詐:三吉門(mén)合三奇上乘六合者。
重詐:三吉門(mén)合三奇上乘九地者。重詐宜于進(jìn)人口、求財、拜官投爵,利出師、設計埋伏。同時(shí),九地乃牢固之神,此時(shí)用奇門(mén)設計謀行事,不宜操之過(guò)急,應圖謀長(cháng)遠發(fā)展,穩步發(fā)展為上策。一旦計謀應驗,則能較久遠有效。
五假
五假,是天假、地假、人假、神假、鬼假。所為假,是指借銳氣來(lái)用事,事情符合其氣則有利,否則不利。五假忌迫墓。
注:三詐五假多用于設計謀事,符合其氣則利。預測其它方面時(shí)則不一定為吉。
天假:景門(mén)合乙、丙、丁三奇,上乘九天。宜爭戰訴訟、見(jiàn)貴求官,上書(shū)獻策,揚兵頒號,申明盟約。由此奇門(mén)格局可以看出,要用天假來(lái)行事,必須熱熱鬧鬧,大張旗鼓,越張揚就越能迷惑對方,達到目的。
地假:杜門(mén)合丁、己、癸,上乘九地、太陰、六合。宜潛藏埋伏、逃亡躲災、謀探私事。臨九地宜于埋伏。臨太陰宜派人搞間諜、偵探等事。臨六合宜逃亡、躲災避難。
人假:驚門(mén)合六壬上乘九天。宜捕捉逃亡,如果再遇上“太白入熒”的格局,一定能抓獲逃亡者。
神假(又叫物假):傷門(mén)合丁、己、癸,上乘九地。宜埋藏伏藏,使人難知。又一說(shuō)傷門(mén)合丁、己、癸,上乘六合為物假(又叫神假),宜于埋藏,祈禱、索債、捕捉、交易、伏藏。
鬼假(又叫神假):死門(mén)合丁、己、癸,上乘九地。宜超度亡靈,扶重安民,破土修塋、伐邪、狩獵。
三奇得使
關(guān)于奇門(mén)遁甲的三奇得使,有很多說(shuō)法,各不相同。我今寫(xiě)出來(lái)供大家參考。
(1)三奇得使在當代多半理解為:
天盤(pán)乙、丙、丁加臨值使門(mén),就是天盤(pán)三奇之一與值使門(mén)剛好在同一個(gè)宮內,其它的因素不考慮,把這種情況叫三奇得使。應為值使門(mén)代表執行者,三奇代表人才,說(shuō)明人才和執行者走到了一起,是人才得到重用的體現,同時(shí)也是執行者得到了人才的輔助,所以為吉。
(2)古籍中對三奇得使的記載和解釋?zhuān)?/p>
《煙波釣叟歌》是這樣說(shuō)的:“三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補,乙逢犬馬丙鼠猴,六丁玉女奇龍虎?!睂τ谶@句話(huà),有諸多的見(jiàn)解,說(shuō)法不一。
三奇得使就是天盤(pán)乙、丙、丁加臨地盤(pán)值使門(mén),具體而言,就是天盤(pán)乙奇加臨地盤(pán)甲戌己或甲午辛;天盤(pán)丙奇加臨地盤(pán)甲子戊或甲申庚;天盤(pán)丁奇加臨地盤(pán)甲辰壬或甲寅癸。
也就是說(shuō),地盤(pán)在甲戌旬或甲午旬,天盤(pán)乙奇得使;地盤(pán)在甲子旬或甲申旬,丙奇得使;地盤(pán)在甲辰旬或甲寅旬,丁奇得使。得使可以用事,若無(wú)吉門(mén)亦有小助。
因為這其中有明顯的矛盾:乙逢犬馬,即乙奇加甲戌己和甲午辛,乙+己為日奇入墓,乙+辛為龍逃走兇格;丙鼠猴,即丙奇加甲子戊和甲申庚,丙+戊為飛鳥(niǎo)跌穴吉格,但丙+庚為熒入白兇格;六丁玉女騎龍虎,即丁奇加甲辰壬和甲寅癸,丁+壬雖為吉格,但丁+癸為雀投江兇格。以上六格,除丙+戊、丁+壬為吉格外,其余四格均為兇格,怎么能叫“六甲遇之非小補”“誠堪使”的吉格呢?
所以我比較贊同上面第一點(diǎn)的說(shuō)法,就是只要三奇遇到值使門(mén)就是三奇得使,就可用事,當然這只是從三奇得使的本身角度來(lái)說(shuō),實(shí)際應用還得結合日干、年命、格局等。
玉女守門(mén)
丁奇又名玉女。玉女守門(mén),就是門(mén)盤(pán)值使門(mén)所落之宮正遇地盤(pán)丁奇。具體時(shí)間是甲子旬的庚午時(shí),甲戌旬的己卯時(shí),甲申旬的戊子時(shí),甲午旬的丁酉時(shí),甲辰旬的丙午時(shí),甲寅旬的乙卯時(shí)。玉女守門(mén),其方利宴會(huì )喜樂(lè )之事、婚姻之事。
玉女守門(mén)歌曰:
又有三奇游六儀,號為玉女守門(mén)扉;
若作陰私和合事,請君但向此中推。
三奇貴人升殿
乙奇臨震宮,為日出扶桑,有祿之鄉,是貴人升于乙卯正殿。
丙奇到離宮,為月照端門(mén),火旺之地,是貴人繁榮昌盛于丙午正殿。
丁奇到兌宮,為星見(jiàn)西方,(酉為丁火長(cháng)生之地)天之神位,是貴人升于丁酉正殿。
三奇貴人升殿之時(shí),百事可為。如三奇貴人升殿在合上三吉門(mén),宜上官赴任,求財祈福等各種謀為都吉利。如再得此宮來(lái)生助自己的日干、年命,時(shí)間上不是五不遇時(shí),則大吉大利。
奇游祿位(三奇到臨宮祿地)
乙奇到震宮、丙奇到巽宮、丁奇到離宮,此三者為奇游祿位吉格。若再合三吉門(mén)則大吉大利。
凡得奇游祿位者,上官赴任、求財、謀為皆大利??纱碛胁湃A之人找到了施展抱負的崗位、平臺。注意:奇游祿位與三奇貴人升殿是不同的概念,雖然都是三奇到了它們的好位置,但是卻不一樣,要區分。
臨宮祿地
即奇門(mén)遁甲盤(pán)局的天盤(pán)天干落宮的十二狀態(tài)在臨官的位置,如丙奇到4宮巳位,庚到坤2宮申位(具體可查天干落宮十二長(cháng)生狀態(tài)),都是到了臨宮祿地的位置。
用神落祿地,說(shuō)明事情已經(jīng)成熟了,人已經(jīng)長(cháng)大了,開(kāi)始有工作了,有吃有喝。如果用神的天干為三奇之一,則為奇游祿位,大吉大利。如果在得到吉門(mén)吉神來(lái)相生,自然妙不可言。
天顯時(shí)格(又名天輔吉時(shí))
甲、己日甲子時(shí)、甲戌時(shí);乙、庚日甲申時(shí);丙、辛日甲午;丁、壬日甲辰時(shí);戊、癸日甲寅時(shí)。這時(shí)為值班的六甲大將透出之時(shí),或與日干相合之時(shí),雖然此時(shí)奇門(mén)格局也是伏吟,但不為兇,反而為吉。這些時(shí)辰宜行兵、戰斗、上官、參謁、求財、遠行皆吉。有罪者也能逢赦免。六甲是十天干之首,也是萬(wàn)事開(kāi)頭、開(kāi)始之象。
三奇之靈(也叫吉道清靈)
三奇乙、丙、丁,四吉神太陰、六合、九地、九天,三吉門(mén)開(kāi)、休、生,各有其一,同臨其方位,為吉道清靈,用事俱吉。以門(mén)為先,奇次之,神為輔助。
奇儀相合
乙庚、丙辛、丁壬為奇合,戊癸、甲己為儀合,得吉門(mén),凡事有和之象,主和解、了結、平局、平分。
如預測的用神落宮正好遇到奇儀相合,在得吉門(mén)凡事有和合之象。行兵宜激勵士氣,申盟約、招撫納降,吉。
門(mén)宮和義
門(mén)生宮為“和”,遇吉門(mén)凡事都吉;宮生門(mén)為“義”,遇吉門(mén)凡事皆吉。奇門(mén)遁甲的門(mén)主人事,宮為所處的環(huán)境,門(mén)宮和義也是門(mén)宮相生,互相幫助。所以遇吉門(mén)一般都為吉,如果遇到兇門(mén),則可能兇事更兇。
歡怡
天盤(pán)三奇臨六甲值符之宮為歡怡。凡事謀為皆有利,宜撫恤將士,眾情悅服。
三奇為謀士,值符為統帥,現在謀士到了統帥身邊,說(shuō)明謀臣遇君主,大家皆大歡喜。預示人才得到重用;如果求測人是領(lǐng)導,來(lái)測招聘人員等事,則將得到人才。
相佐
值符加在地盤(pán)三奇之上為相佐。凡事有利,調兵派弁,軍士效力,吉。容易在外出謀事時(shí)得到當地能人(謀士)的相助。
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《“奇門(mén)遁甲主要吉格”》 有 1 條評論
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